人文历史
归去宿龙宫 山中留圣迹
李忱用柔戒急的故事，使这座寺庙增色添辉。而他在山中留下的许多古迹，则成了一笔研讨那段历史不可缺少的物证。
浴龙池：传说真寂寺前方，浴龙桥傍，有一个不深不浅的山潭，潭水清澈见底。宣宗在义安寺时，每次都到此洗澡，濯去郁闷和烦恼，赢得一身轻松。后人把该潭称为“浴龙池”。
浴龙桥：在真寂寺的前面，浴龙池傍，唐代漳泉驿道石桥，宣宗避难夕阳山，经石桥进入义安寺。后人把宣宗走过的石桥称为“浴龙桥”。桥东西走向，由四块花岗岩整平石板铺设而成，长3.8米，每条宽0.6米，桥面总宽2.4米，桥高1.8米。
池的对面原有悬崖流瀑，宣宗曾于此与黄蘖禅师观瀑吟诗：黄蘖吟：“穿岩越壑不辞劳，到底方知出处高。”
宣宗吟：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”
明代泉州同知丁一中以此赋诗云：“观瀑尚留旧诗句，洗澡犹见御龙湾。”
拴马石：在真寂寺的前面，浴龙池傍，有一大石。宣宗在义安寺时，经常将马栓在这石头上，后到浴龙池里洗澡，后人把该石称为“拴马石”。
记事碑：在重建的大雄宝殿四周，尚存一段残损石碑，上书“夕阳名寺，自唐朝建。山田千万，足供来往者食”等，由此可见，当年寺庙地盘之大香火之鼎盛。
据杏林区佛教界人士郭智强介绍，千载以来，真寂寺几经盛衰。百年前的庙宇，规模宏大，气热非凡，有上中下三殿及钟鼓楼、放生池等，后于民初被北洋军阀所毁。现在重建的真寂寺，即是在当初的遗址上的再版。
天鹅石：在真寂寺的右上方有一块巨石，犹如一只回首天鹅，后人把该石称为“天鹅石”。
